Imádkozás tartalma, 

A keresztény életben és szolgálatban az a nagy kérdés, hogyan tudjuk hatékonnyá tenni az Úr jelenlétét. Ennek a kulcsa az Úr neve. Amíg a nagyságával, az igazságával nem vagyunk tisztába, olyanok vagyunk, mint a madár, akinek a szárnyából ki van húzva a toll. Ahhoz, hogy működni tudjon Isten ereje, hatalma, az egyik kulcs az Úr neve. Az angyalok nevét összehasonlítja a Zsidókhoz írt levél Jézus Krisztus nevével. Zsidók 1, 4-14: "Annyival kiválóbb lévén az angyaloknál, amennyivel különb nevet örökölt azoknál. Mert kinek mondotta valaha az angyalok közül: Én Fiam vagy te, én ma szültelek téged? és ismét: Én leszek neki Atyja és Ő lesz nekem Fiam? Viszont mikor behozza az Ő elsőszülöttét a világba, így szól: És imádják Őt az Istennek minden angyalai. És bár az angyalokról [így] szól: Ki az Ő angyalait szelekké teszi és az Ő szolgáit tűz lángjává, Ámde a Fiúról [így]: A Te királyi széked óh Isten örökkön örökké. Igazságnak pálcája a Te országodnak pálcája. Szeretted az igazságot és gyűlölted a hamisságot: annak okáért felkent téged az Isten, a te Istened, örömnek olajával a te társaid felett. És: Te Uram kezdetben alapítottad a földet és a Te kezeidnek művei az egek; Azok elvesznek, de te megmaradsz, és mindazok, mint a ruha megavulnak. És palástként összehajtod azokat és elváltoznak, Te pedig ugyanaz vagy és a Te esztendeid el nem fogynak. Melyik angyalnak mondotta pedig valaha: Ülj az én jobb kezem felől, míglen ellenségeidet lábaidnak zsámolyává teszem? Avagy nem szolgáló lelkek-e mindazok, elküldve szolgálatra azokért, akik örökölni fogják az üdvösséget?" Nemcsak egy név jut eszedbe egy személy nevét hallván, hanem az életműve is. A személy nagyságát, személyiségét az ember beleképzeli a névben, mert a nevet nem válasszuk el a személytől természetes szinten sem. Ezért nagyon fontos a név megszentelése. Az Isten valóságába kell helyezni a nevet, kijelentésből származó ismeretet helyezzük bele a névbe, mert akkor a nevet nem mondjuk szentségtelenül, nem válasszuk el a személyt a névtől. A nevet igyekezzük úgy kimondani, hogy az hordozza a birtokosát, a nagyságát, tulajdonságát, erejét. A keresztény élet sikerének a kulcsa az Úr nevének a használata. Az újjászületés és a Szent Szellem keresztség után ránk helyezte az Úr nevét a Szent Szellem, a látható világban kell hordoznunk ezt a nevet, nem üresen. Pál ezért volt sikeres, mert azonnal az Úr Jézus Krisztus nevében tanított. A szellemvilágban Pál negatívan használja, hogy vigyázzunk, hogy paráznaság dolgairól ne is beszéljünk. Pál szellemi ember volt, tudta, hogy bizonyos dolgokat néven nevezünk, és akkor jelenvalóvá tesszük azt a valóságot. Ha valaki sokat beszél a paráznaságról, akkor a paráznaság valósága meghallja ezt a nevet, különösen, ha valaki nyitott szívvel és nem elutasítóan beszél róla. Ekkor parázna démonok meghallják, és mint a kutya azonnal odamennek. Vannak babonás félelmek is ezzel kapcsolatban a kereszténységben. Nem kell félni, de vigyázni kell, hogy hogy mond ki az ember rosszat. A sátán kifejezést is megfontoltan használja a Biblia. Szinte alig van megnevezve az Ószövetségben, mert Isten tudja, hogy ha nincs az ember szelleme Isten uralma alatt, és úgy mondja a sátán nevét, akkor magát démonizálja az ember. Démonokra ugyanez vonatkozik. Amikor hallják a nevüket, a szellemvilág elindul, helyváltoztatás történik, így működik az okkultizmus is. Ez leutánzása, ahogy működik Isten országa. A kérdés, hogyan lesz az Isten jelenvalóvá a földön? A neve által. Ahhoz, hogy a neve mellett bizonyságot tegyen, az embernek jogalapot kell szerezni, hogy a nevet használhassa. Amikor újjászülettünk kijelentette a Szent Szellem, hogy Jézus az Úr. A Szent Szellemmel való betöltekezéskor a végrehajtó hatalmát hozta a Szent Szellem és dinamizálta az Úr erejét az életünkben. Ha áldást, javakat kérek az Atyától, akkor is használnom kell a nevet, valóságos hittel kell kimondanom. Csak Jézus Krisztus érdeme miatt vagyok elfogadható. A világban is így működnek a dolgok, ha egy befolyásos személyre hivatkozol ügyintézés során. Isten is így van, ha közvetlenül megyünk, elhajt minket, de akkor meghallgat, ha Jézus Krisztus nevében imádkozunk. Ezért kulcs Ige, hogy nem adatott más név az Ég alatt, amelyben van üdvösség, megtartatás, mint Jézus Krisztus neve. ApCsel. 4,12: "És nincsen senkiben másban üdvösség: mert nem is adatott emberek között az ég alatt más név, mely által kellene nekünk megtartatnunk." Ámen