2018. január 12. - Péntek

   Néhány nap múlva Jézus visszatért Kafarnaumba. Mihelyt elterjedt a
   híre, hogy otthon van, annyian jöttek össze, hogy még az ajtó előtti
   téren sem fértek el; ő pedig hirdette nekik az igét. Közben odahoztak
   hozzá egy bénát. Négyen vitték. Mivel a tömegtől nem fértek a közelébe,
   kibontották fölötte a tetőt, ahol volt, és a nyíláson át leengedték a
   hordágyat, amelyen a béna feküdt. Jézus pedig, látva hitüket, így szólt
   a bénához: "Fiam, bocsánatot nyertek bűneid." Ült ott néhány írástudó
   is. Ezek így gondolkodtak szívükben: "Hogy beszélhet ez így?
   Káromkodik! Ki más bocsáthatja meg a bűnt, mint egyedül az Isten?"
   Jézus azonnal észrevette, hogy magukban ilyeneket gondolnak, így szólt
   tehát hozzájuk: "Miért gondoljátok ezt szívetekben? Mi könnyebb: Azt
   mondani a bénának: Bűneid bocsánatot nyertek, vagy azt mondani: Kelj
   föl, fogd ágyadat és járj? Tudjátok meg tehát, hogy az Emberfiának van
   hatalma a földön a bűnök megbocsátására!" Ezzel odafordult a bénához:
   "Mondom neked: Kelj föl, fogd az ágyadat, és menj haza!" Az felkelt,
   fölvette ágyát, és mindannyiuk szeme láttára eltávozott.
   Mindenki elcsodálkozott. Dicsőítették Istent, és azt mondták: "Nem
   láttunk még ilyet sohasem!"
   Mk 2,1-12
   Elmélkedés:
   A leprás beteg meggyógyítása, amiről tegnap olvastunk, lezárja Jézus
   első csodáinak sorozatát. Valamennyi csoda bemutatása annak igazolására
   történt, hogy Jézusban elérkezett a szabadító, cselekedeteivel
   megvalósul az Isten országa, gyógyításaiban megtapasztalhatóvá válik az
   irgalmas Isten jelenléte.
   Írásának második fejezetében Márk evangélista újabb csodákat mutat be,
   de ezek már más színben tűnnek fel. Ezek már kérdéseket vetnek fel a
   törvények helyes értelmezésével és megtartásával kapcsolatban, illetve
   vitára adnak okot az írástudók számára, akik Jézus hatalmának eredetét
   akarják megismerni. E csodákról és vitákról lesz szó a következő napok
   evangéliumaiban és ennek része a béna meggyógyítása is a mai szövegben.
   A vita alapját az szolgáltatja, hogy a testi gyógyítást követően Jézus
   határozott kijelentést tesz arról, hogy a beteg lelkét is képes
   meggyógyítani, azaz hatalma van a bűnök megbocsátására. A testi
   betegség megszüntetése valójában csak bevezeti a bűnbocsátó hatalom
   témáját, amely egyértelműen a jelenet lényegesebb eleme. A látható és a
   láthatatlan elemek keverednek az eseménynél. A testi nyomorúság, a
   bénaság nyilvánvalóan látható, miként a béna barátainak igyekezete is.
   Nem látható viszont a béna bűnössége és a barátainak hite sem. Jézus
   gyógyító szavának eredménye egyrészt látható, mivel a beteg képes
   felállni és saját lábán távozni, másrészt láthatatlan az emberi szemek
   számára a bűntől való megszabadítás. Láthatatlan az írástudók
   gondolkodása azzal kapcsolatban, hogy egyedül Isten képes megbocsátani
   a bűnöket, Jézus azonban belelát szívükbe, jól tudja, mit gondolnak.
   Akár belátom, akár nem, nekem is szükségem van Isten bűnbocsátó
   szavára.